山頭火と猫（５）

熊本に戻った山頭火は『行乞記（一）』の続きとして昭和5（1930）年12月28日から『行乞記　三八九日記』（ぎょうこつき　さんぱくにっき）をつけ始める。

「三八九」とは，これから山頭火が結ぼうとしている庵の名前である。『行乞記（一）』の12月13日の項に書いてある：

夜、寝られないので庵号などを考へた、まだ土地も金も何もきまらないのに、もう庵号だけはきまつた、曰く、三八九庵（唐の超真和尚の三八九府に拠つたのである）。（行乞記（一），昭和5年12月13日）

「唐の超真和尚」と書いているのだが，熊本県人吉市にある永国寺（曹洞宗）の開祖・実底超真和尚のことではなかろうか？山頭火も曹洞宗であることだし。

しかし，「三八九府」とはなんだろう？白隠禅師の『毒語注心経』に「不明三八九対境多所思（三八九を明らめずんば，境に対して所思多し）」とあるが。

それはさておき，『行乞記　三八九日記』には猫に関する句が3つ掲載されている。

まず，昭和6年1月2日。山頭火は，お屠蘇と雑煮で正月を祝ったり，熊本市内の知人を訪ね歩いたり，元妻・咲野（サキノ）と喧嘩したり，他所の火事を見物したりして一日を過ごした。この日11句作ったうちの1句が猫の句である：

もう死ぬる声の捨猫をさがす（行乞記　三八九日記，昭和6年1月2日）

正月気分の句が並ぶ中，突如，死の影。

そして1月19日。生活苦を訴えながら朝湯朝酒を楽しむ山頭火は，知人との交流を楽しんだ後，次の句を作った：

日向ぼつこする猫も親子（行乞記　三八九日記，昭和6年1月19日） 

最後に1月30日。稀也氏送別の句会に参加した。この日作った10句のうちの一句：

恋猫の声も別れか（行乞記　三八九日記，昭和6年1月2日）

これで猫の句が合計3句である。

ちなみに『行乞記　三八九日記』には犬の句も3句掲載されている：

元旦の捨犬が鳴きやめない（昭和6年1月1日）

寒月の捨犬が鳴きつゞける（1月7日）

犬を洗つてやる爺さん婆さんの日向（1月29日）